曾向文友形容故乡诸暨东白湖的景致。我说这里的山，是大地层层累加而成的，这里的水，是岁月逐层沉淀留下的。诸暨群山，大多清丽秀美、挺拔多姿，是供人游览观瞻的景致。唯独东白的山，透着一股朴拙、浑厚与沉静，仿佛扎根乡土、静坐半生的农夫，敦厚沉默，却能撑起日月更迭，包容无尽岁月。
站立于山前仰望，山峦压着天际，长空盖着峰峦，云雾自山谷深处慢慢飘出，缠绕林间，久久不散。人与山默默对视，看得久了，心底便会滋生清静，滋生苍茫，更滋生一缕缠绕心头、难以言喻的温情。群山环抱的中央，静静躺着一泓碧水，便是东白湖。
这一湖清水，从不张扬，从不喧嚣，年年岁岁，静静安然栖息于山野间。晴日不显俗艳，阴天不露黯淡，风起无狂澜，雨落无悲鸣，始终温润平和。故乡老人常常说，这湖水是西施离开故土之时，眷恋家乡滴落的一滴清泪。故国难离，前路茫茫，一滴离愁泪，化作山间万顷碧波。传说空灵缥缈，但滋养一方水土的山水，却是永远真切鲜活。
东白山的水土，既有仙山灵气，更有市井故事。东白山巅的天池，乡人世代称作仙姑浴盆。相传上古天河垂落此地，七仙女下凡至此沐浴更衣、舒展筋骨。此处山深林密、风温柔水温，引得仙子流连忘返，留下下凡隐居、耕作织布的千古旧闻。如今山巅仙姑殿古意盎然，瓦上覆着青草，阶上积着尘埃，晨钟暮鼓年复一年响起，香火明暗绵延不绝。牛郎村、蚕丝岗这些古朴地名，不见史册刻意记载，皆由山风吹过代代相传、乡土层层积淀而成。缥缈仙迹，为这片厚重的山野，增添了几分温婉、几分良善，更增添了不少生生不息的浪漫气息。
山水有仙气，更有刚直风骨。东白古称孝义里，一方水土的名字，从来不是随意取的，而是代代百姓用德行、本心与赤诚培育而成的。南朝贾恩，至孝至善，母亲离世时逢火灾肆虐，众人纷纷躲避灾祸，唯有贾恩夫妻二人奋身扑进烈焰，死守灵柩，最终以身殉孝。悠悠岁月，荣华皆是过眼云烟，唯有人心底的孝道与真诚，最为可贵。朝廷表彰其德行，赐名孝义里，自此忠厚良善的品格，便深深埋植于这片水土的血脉之中。厚土育善人，善人护热土，让东白山愈发稳重，东白湖水愈发悠长。
一方水土育一方人，山野儿女，皆藏着大山般的刚强与温和。乡野故事代代流传，清代上蔡村少年陈巧官，年仅十三，体形单薄，却心怀大义。乱世匪患横行，贼寇追逼其母，少年无力抵抗，便毅然舍身引开寇兵，以一己微 slim性命，换得母亲安享晚年。少年牺牲之地，次年白梅独自绽放红蕊，红火如血，岁岁盛开不变。乡人感念其赤子之心，尊为红梅孝子，立庙祭拜。草木 含情，山河 有知，最平凡的山野生命，一旦绽放善义大勇，便能震撼天地、传颂千古。东白山的厚重，不只在于山川巍峨、水域宽广，更在于这片土地深藏赤诚、永续风骨。
山水磨砺心性，岁月见证气节。抗日期间，吴子里村的草鞋婆婆，只是一介淳朴山野老妇，一生勤恳，日日编织草鞋，平淡度日。但家国危难、山河动荡时，寻常山民亦有铁血胆魄。日寇进山侵扰，村落危在旦夕，老人熟谙山势地形，借林风泉响虚张声势威慑敌军，凭一己智谋惊退贼兵，保全一村老小平安。没有惊天动地的壮举，唯有乡土百姓最质朴的坚守：守土、护家、守人间烟火、守山河澄明。大音稀声，大德无声，东白山水最坚实的底气，从来不是山水奇景，而是一代代普通人的向善向勇、守心保乡。
葛洪炼丹、隐士避世，东白山千年以来仙踪尚存，丹井依旧，石台尚在，云雾千年往来无常。但仙家隐逸，终究只是山水点缀，真正主宰这片土地、滋养一方岁月的，永远是平凡世道、寻常百姓。仙风道骨皆为虚，孝义良善才为本；云海星河皆是空，苍生情谊最重真。
沿湖堤北转，越一重山峦，便是我的故乡前坑坞村。村落因谷中山涧大水坑得名，周围灰石山势连绵，旧时窑火不断，石匠们日日抡锤凿岩，肩扛车载石下山，步步惊心、年年辛劳。村
