16米国画长卷《大美天山》成功亮相后，姊妹篇、纪念西藏和平解放75周年巨幅国画《天路长卷》的采风筹备工作全面展开。该项目由广东省文联和西藏自治区文联联合主办，粤藏两地美协负责统筹，广州美术学院团队担当主创，首创“粤藏联合、多民族共创”的策略，计划2026年8月4日至12日沿青藏铁路开展为期9天的实地写生，预计同年10月完成全卷创作。
《天路长卷》被定位成新时代中华民族共有精神家园的视觉史诗，和《大美天山》共同构建起广东美术“一疆一藏”双长卷文化援边格局。作品维持16米巨幅长卷的形制，以“天路”作为核心叙事线索，超越单纯描摹雪域风光的局限，将青藏铁路、川藏公路等重大基建工程，以及一代代援藏建设者的奋斗史和粤藏两地交流交融的景象有机融入画作，着力塑造崇高、神圣、坚韧的艺术风格，与《大美天山》所呈现的草原绿洲生机盎然的牧歌意境形成对比。
广州美术学院副院长蔡拥华在接受南都记者采访时，对项目定位、创作机制、艺术特色、采风与展播、育人价值、长效文化交流等问题进行了详细解读。
从《大美天山》到《天路长卷》，广东美术深入推进“文化润边”战略实践
南都：作为《大美天山》的续篇，《天路长卷》的项目定位是怎样确立的？如何通过创作实践对文化润藏产生影响？
蔡拥华：《天路长卷》继承了《大美天山》的创作理念，是广东省文联“双长卷”文化援边重大主题美术创作工程的关键构成。项目以“文化润藏”为指导思想，通过组织粤藏两地美术家深入西藏自治区进行采风和共同创作，以画笔记录新时代西藏的自然美景与民族团结的生动局面，进一步增强粤藏两地的相互了解和情感联结，助力形成中华民族共有精神家园。这一模式与《大美天山》中体现的“文化润疆”理念形成南北呼应，共同塑造了广东美术跨省域重大主题创作的双翼格局。
南都：关于项目的整体时间安排、采风路径以及后续展出传播的规划是怎样设计的？
蔡拥华：项目的整体周期规划周密有序：2026年8月4日到12日将沿着青藏铁路进行西宁至拉萨至林芝的采风活动，期间将探访布达拉宫、巴松措、雅鲁藏布大峡谷、援藏建设项目等具有象征意义的地点；采风活动结束后立即开展草图研讨，8月至10月集中进行画作绘制，预计10月完成全程创作。
展览计划采用梯级推进的方式：首先在广东举办展览，然后轮流在西藏和全国进行巡回展览；展览全程公开创作过程，通过媒体融合平台持续发布写生草稿和创作影像，并建立云端数字展厅；完成创作后，将举办包含写生手稿、文献资料、草图的专题研究展览，所有资料将完整归档至“岭南美术大系”数字库，实现线上线下同步传播。
南都：《天路长卷》的叙事核心是什么？如何与《大美天山》形成独特的雪域艺术表达方式？
蔡拥华：本长卷以“天路”作为叙述主线，将青藏铁路、川藏公路、拉林铁路等交通线路，布达拉宫、大昭寺等藏区地标，以及雅鲁藏布大峡谷、南迦巴瓦等自然奇观，藏寨、牧场、援建村寨等人文景观，建设者、护路者、朝圣者等人物形象交织在一起。“天路”所蕴含的精神内涵体现为：不畏艰难、顽强拼搏的“两路精神”，以及民族团结、共筑中国梦的时代精神。
同作为姊妹篇，《天路长卷》与《大美天山》在立意上相互补充：《大美天山》是为了庆祝新疆维吾尔自治区成立70周年而作，呈现了天山南北的生态美与时代变迁；《天路长卷》则侧重于“两路精神”和援藏情谊，通过“路”的意象，从“山”到“路”，在叙事上从横向过渡到纵向，在表现技法上探索适合雪域高原的专属笔墨，避免与《大美天山》形成重复。
二者在美学上的差异也很明显：《大美天山》以草原绿洲充满生机的牧歌式青绿山水诗意为特色；《天路长卷》则着力塑造崇高、坚韧、圣洁的雪域风格，聚焦于冰川峡谷、蜿蜒的天路，展现建设者面对复杂环境挑战所体现出的勇气和毅力。
打破雪山和寺庙的传统印象，用生活方式的描绘展现高原的鲜活面貌
