7月即将落幕，盛夏将至。此月里，你的书桌旁是怎样一番光景？编辑部缔选了18册佳作，愿与诸君一同消夏品读。
萨尔的《本质之书》，道出了非洲文学定型观给作家带来的桎梏，也照见了殖民者与战火中的人性；约翰·塞尔的《五感》，引领我们重新审视丰沛的身体知觉，在一片手机刷屏的景况，记起感官的价值；刘书亮《虚拟偶像、AI数字人与赛博生命》，论动画之于实拍，仿文字之于语言，AI之于人，为重新考量的虚拟和真实、人与非人，拓出崭新视域；《反革命的欧洲》，撩开欧洲历史常被淡忘的面向，明示保守派未必天然逆"进步"；岳永逸的《原乡》，既是民俗学的考证笔记，亦是作者个人追忆，于日复一日、不假思索的日常里，寻得生存章法与生命真谛。
往后，我们会依旧每月推介一批最新问世的好书。选书时仍恪守书评周刊"公共立场，专业品格，独立思想，现实情怀"的准则。亦开始在数个城市书店举办书榜线下展览，诚邀诸友关注光临。
《唐卡画师》
撰者：戴思杰
版式：大方｜中信出版社
2026年6月
推举由头：
长篇小说《唐卡画师》，主干与脉络围绕唐卡，一种寓意深长的绘画。作为藏地艺术的瑰宝，唐卡既如其他画种般，求极致色彩与线条，求极致之美，又因题材而别具格致。唐卡多取佛教故事，描摹相应形象、情境与叙事，如《唐卡画师》中，画师玛多所绘《释迦牟尼》与《菩提迦耶的世界》。此乃中华传统文化脉络中关键一节，佛陀教义自东汉译成汉文后，渐次传播，铸就深远影响于华夏思想。试看王维诗画，曹雪芹《红楼》，佛理痕迹斑斑，乃至寻常用具里一些不显眼处，亦与它暗通款曲。对比之下，藏地氛围更浓烈些。小说里，玛多生于唐卡世家，因病致聋哑，自幼便在寂静天地中绘唐卡，敬之复迷之。
女孩格香九的降临，让故事正式展开。她缘迷途闯入玛多画室，为眼前景象倾倒，继而握笔，往玛多唐卡添彩。两个十二岁画师相逢，宛若天意。随后玛多知悉，格香九父亲已然病危。恰此时，他得见画家罕见幻境——于雪山表象中，真真切切照见"菩提迦耶的世界"。他便开始创作，且对格香九留下句话，祈愿道："我画此唐卡不停，你爸便不会走。"这绝非寻常逻辑所能诠释的因果律，而是坚信唐卡与"美"的画师所认定的天地运行法。可惜画作遭恶徒偷猎者毁坏，玛多也因抵制而入少管所。格香九之父离世后，玛多认定是自家停笔招致横祸。决意永不再碰唐卡。
十年后，格香九考入中央美院，玛多与兄般以狩猎维生。灾厄陡生，玛多称兄"老大"打猎时坠河。玛多复绘《菩提迦耶的世界》，誓愿"我画此唐卡不停，老大便不会离"。不久，横祸又降玛多头上。汽车意外使医院宣判他死亡。奇事得见。虽至远方美院，格香九未忘本真世界，她再度遇见玛多画作，就在玛多直面死神的当口，立誓道："我画此唐卡不停，玛多便不会死。"她持续创作，数小时后，玛多竟获新生。两个心意相通者，终得圆满。此篇恍若异度奇境，美、生死、信仰缠绕其中。关键处——"我画此唐卡不停，某某便不会死"——让众人初见时或觉偏执，恰是这份偏执，让这世界以似镜像反转的方式，彰显独特魅力。
