潮州花灯在广东潮州地区广为流传，主要分为两种类型：立式屏灯和可悬挂提携的彩绘灯。立式屏灯以戏曲或历史故事为主题，通过人物形象、场景布置和灯光效果共同呈现。彩绘灯则利用藤、竹、木及金属条片搭建骨架，外罩丝纸、绢帛或玻璃，绘上诗词画作，再以缨络、螺钿、珠串等饰品点缀。2008年，潮州花灯被列为第二批国家级非物质文化遗产。本期对话对象是灯彩（潮州花灯）市级传承人黄韬，听他讲述与花灯的渊源。
文旅中国：您是什么时候开始接触潮州花灯的？是什么契机让您走上这条路？
黄韬：我从小在潮州古城长大，每逢元宵节或游神庆典，城中花灯争奇斗艳，深深吸引了我。2010年前后，我发现传统花灯行业面临老龄化问题，年轻传承人严重不足，许多经典制作工艺面临失传，珍贵资料也无人整理。出于保护地方文化的责任感，我正式拜师学习，系统掌握了花灯扎制、裱糊、彩绘全套技艺，从此将全部精力投入花灯保护事业中。
文旅中国：您觉得潮州花灯最难的部分在哪里？为什么如此困难？
黄韬：最难的环节是灯骨立体制作和人物灯屏造型。
首先，花灯需要多层次立体呈现，竹篾的软硬、弧度、受力全靠手工调整，没有统一模具，稍有不慎整个造型就会变形；其次，人物灯屏要符合戏曲神韵，骨架既要轻薄又要稳固，既要保证透光美感，又要确保长期陈列不变形；最后，这项技艺全靠长期积累手感，没有捷径可走，现在愿意下苦功夫练习基本功的年轻人越来越少了，这也是传承的一大障碍。
文旅中国：您作品题材多样，为何特别偏爱历史故事？
黄韬：花灯与潮剧、民间传说渊源深厚，本身就是流动的舞台。选择历史故事创作，一是延续花灯百年的文化传统，展现非遗本来面貌；二是历史人物自带精神力量，能通过花灯传递忠义爱国等价值观，更容易引发共鸣；三是借助灯屏画面，将晦涩的历史故事可视化，帮助青少年了解本土历史，达到以灯育人的效果。
文旅中国：您长期生活在潮州古城，对于非遗在景区的活态传承有何看法？
黄韬：非遗走进景区是花灯活态传承的理想方式。一方面潮州古城游客众多，无论是外地游客还是本地市民都能近距离观赏到实物，打破了非遗"藏在深闺无人识"的局面。2023年花灯登上央视元宵晚会后，景区展示更受瞩目；另一方面，静态陈列远远不够，必须配合现场技艺表演、手工体验等活动，让游客参与互动。
这一模式也存在不足：部分景区只重流量，忽视文化内涵。我认为活态传承的关键是展示与教育并重，景区应增设体验活动，让游客在拍照的同时了解文化价值。
文旅中国：您也参与非遗进校园、进社区活动，开展方式有哪些特点？
黄韬：在校园方面，我走进昌黎路小学、城南中学、广州黄埔中学等学校开设公益课程，针对不同年龄设计教学内容：小学生制作小型手工灯，中学生学习历史知识，中学生学习简易扎制。在社区方面，我在幸福里等文明小区开展周末公益活动，面向居民和留守儿童免费教学；定期举办"潮州百姓讲堂"，系统介绍花灯文化。在乡村振兴中，我参与援疆非遗展演，奔赴偏远地区开展教学，累计服务两千多名青少年。通过公益教学，我深刻体会到：青少年是传承根本，不能只教手工，更要传递潮州文化。很多学生课后主动深入了解非遗，甚至愿意拜师学艺。虽然公益需要大量时间精力，但对花灯传承意义深远。
