行己有耻
行己有耻，指的是对自己的言行保持羞耻之心。这个理念源自《论语》。依据孔子的见解，一个人德行的培养并不仅仅在于言语和行为符合外在的社会规范，而关键在于内心深处对于自身不足或违背礼德的行为怀有羞耻感。有了这种羞耻感作为内在驱动力，人才能在它的作用下，按照德礼的要求去修正并提升自己的言行。在儒家教化体系中，羞耻心的树立占据着举足轻重的地位。
Conduct Oneself with a Sense of Shame
这个概念出自《论语》。从孔子角度审视，道德品行的修炼并不仅仅意味着言谈举止符合社会的一般标准，而更核心的是个体对于个人短处和违背道德准则的行为心生羞耻。并且，在羞耻心带动下，人们能够依照德行和社会规范去纠正并改进自己的行为。羞耻感的培养是儒家教化过程中的核心目标。
引例
子贡向孔子请教道：“怎样才可以称为士呢？”孔子回答：“行己有耻，让他在外面执行公务，不辜负君主交付的任务，这样的人便可以称为士。”（《论语·子路》）（子贡询问：“怎样做才能算是士？”孔子应道：“对自己的言行怀有羞耻感，在外执行使命时，不玷污君主赋予的职责，就可以被称为士。”）
Zigong inquired, "How can one be deemed a shi (individuals typically positioned between the elite and common populace)?" Confucius replied, "Someone who behaves with a sense of shame, and does not bring disgrace upon the missions bestowed upon him when sent to various states, may be called a shi." (The Analects)
来源：中国青年报
2026年08月02日 01版
